'דקה לשבת' עם סגן שר הביטחון הרב אלי בן דהן, לפרשת שלח לך.
אחינו היקרים, הסתובבנו בארץ לאורכה ולרוחבה ואנו יכולים לומר כי יהיה זה צעד לא חכם מצידנו לעזוב את
דקה לשבת: הרב אלי בן דהן, סגן שר הביטחון, מסביר מה צריך ללמוד מאחד מפסוקי פרשת אמור.
'ליל הסדר', כשמו כן הוא, החל מערב זה, מתחילה תקופה של 'סדר ישראלי ועולמי' המסתיימים בחג שבועות. וזהו
השנה לא נוסף חטא חדש לנדב ואביהוא ובכן, השנה ככל שידיעתי מגעת, לא ראיתי כי פרשנים הוסיפו חטא נוסף
על הפסוק הפותח את פרשתנו: וַיִּקְרָ֖א אֶל־מֹשֶׁ֑ה וַיְדַבֵּ֤ר יְקֹוָק֙ אֵלָ֔יו מֵאֹ֥הֶל מוֹעֵ֖ד
השבת אינה 'סוף שבוע', השבת היא מרכז השבוע, וכבר אמרו חכמינו: " אמר רבי יוחנן משום רבי שמעון בן יוחי:
וּמֹשֶׁה יִקַּח אֶת הָאֹהֶל וְנָטָה לוֹ מִחוּץ לַמַּחֲנֶה הַרְחֵק מִן הַמַּחֲנֶה וְקָרָא לוֹ
רבים ההסברים לעובדה כי שמו של משה רבנו אינו נמצא בפרשת תצווה. ברם, עובדה נוספת אף היא מעניינת נמצאת
של מי התורה הזאת? מדוע זכה המקום המסוים שבמשכן ובמקדש להיקרא קודש קודשים? האם קודש קודשים הוא קודש
"לֹא אֲגָרְשֶׁנּוּ מִפָּנֶיךָ בְּשָׁנָה אֶחָת.." "…מְעַט מְעַט אֲגָרְשֶׁנּוּ מִפָּנֶיךָ
מיהו היועץ הטוב? תשובת התורה בפרשתנו מצביעה על כך כי יועץ טוב לא רק צובע בעוז את הפגמים, אלא, ובעיקר,
פעמיים בלבד נאלץ החבר להודות בפני מלך כוזר כי הוא (מלך כוזר) צודק. באחת מהן, מקשה מלך כוזר כך: "…
ליישום תוכניתו השטנית פונה תחילה פרעה למיילדות העבריות: וַיֹּ֗אמֶר בְּיַלֶּדְכֶן֙ אֶת־הָֽעִבְרִיּ֔וֹת
בני ישראל בפשטות, הם בניו של ישראל, זהו פשוטו של מקרא: וְאֵ֗לֶּה שְׁמוֹת֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל הַבָּאִ֖ים
אחת מן הדרשות המעלות תמיהה טוענת כי "יעקב אבינו לא מת", המקור במסכת תענית: "רב נחמן ורבי יצחק
27 פעמים אנו פוגשים בסיפורי יוסף את השורש ש.ל.ח, ולא בכדי. הטיות הפועל הזה מיוחסות לכל גיבורי הפרשה
מסתבר כי חלום פרעה לא היה חד פעמי (הנצי"ב), בדומה לסיפורו של הכוזרי, החלום חזר ונשנה אליו וגם הניסיונות
בפני אדם הכועס על הזולת כמה אפשרויות – להטיח בפניו במלים בוטות את הרגשתו, לבטא הרגשתו במלים עדינות,
לאחר המפגש המרגש, לעשיו יש הצעה מעניינת עבור יעקב: וַיֹּ֖אמֶר נִסְעָ֣ה וְנֵלֵ֑כָה וְאֵלְכָ֖ה לְנֶגְדֶּֽךָ.
0404
| 
